都说家庭是最好的学校,父母是最好的老师,国无德不兴,人无德不立。“家风”现在在央视引起了热议。基于对此话题的兴趣,查字典板报小编也给大家收集整理了“关于家风的分享”。家风、家教这一古老但并不落伍的话题,一起来看看!
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回忆的家庭的家风。我的父亲。父亲一辈子勤劳,早起,或劳动,或读书,修桥补路,喜欢戏剧,乐观无畏,父亲对我们几乎是无情的,但是这种无情却使我们自己各自独立成长,我们弟兄三人,还有妹妹名言一个人进过派出所,个个成家,虽然没有大的出息,但是却是好人一个。父亲的名言是“认准一顶帐篷”, 他的意思是,人的一生遇到各种各样的事情,要有智慧“认准”一个目标----一顶帐篷。这样才能立于不败之地。相比较父亲和我的大伯父,大伯父是旧社会的兰州大学的历史性的大学生,可是个人操行不佳,结婚几次都失败,因婚姻失败导致工作丢失,最后孤独一个人在客死异乡。而父亲始终在老家劳动,举债安葬了祖父,家贫如洗却一直劳动养活家人,最终父亲在家中寿终正寝,我们子女都在身边,以礼安葬。这就是父亲----认准一顶帐篷----的含义和现实。人的一生会在各种诱惑和迷茫中找不到方向,父亲教育我们“认准一顶帐篷”,很有哲理。使人在迷茫和诱惑中清醒明白。“认准”需要智慧,智慧需要认准唯一的路,就是一个安身立命的一顶帐篷。父亲说,我的祖父自己总结自己是“胆小殷勤”,到父亲还是这样“胆小殷勤”,胆小者,不敢违法乱纪,不敢冒天下之大不韪,不敢欺人霸道,不敢与人打官司。殷勤者,早起晚睡,勤俭持家,关锁门户,看顾财物。祖父和父亲母亲都是很干净的,家里虽然别无长物,但是干净整洁,清清爽爽。母亲的干净更是出了名。父亲还读书,《七侠五义》《施公案》晚年读《红楼梦》不知道多少遍。父亲面对重大事件,有承受力,晚年查出食道癌,一生单独要给我说,叫父亲出去,父亲幽默地说,又是埂子还是崖(ai)(我们的方言是ai,谐音癌),一生也吃惊不小。
我的母亲。母亲不识字,但是出于大家闺秀,会各种刺绣女工,会针线茶饭。干净整洁,性格文静少言。会持家,即使是极其艰难,也会计划,在那个年代也没有饿死人。母亲总是计划洗洗补补,为我们每年换衣服,鞋子,随旧而干净合体。叫村子里的人羡慕。母亲到晚年的话是----谁做谁当。母亲把一辈子的经历总结为四个字。这四个字的意思是,行为主体始终是一个。谁也逃不了自己的责任。这是很有深意的。我吃惊为什么不识字的母亲说出如此深刻的哲理。 还告诫我们“以命活着”,这实际就是顺其自然。命是一种给定的范围,人不能超越这个范围,“以命活着”却不是宿命论,而是明智。如果人不能认识自己的能力和身份就是愚蠢的。母亲一生总是有高尚的追求,对人格的追求,对道德的追求,当然母亲一辈子也是被封建禁忌束缚的人。母亲出自中医世家,所以知道养生,与父亲同龄,但是比父亲多活了八年。母亲的养生第一是早起,一辈子早起,午睡,劳动,闲的时候就安静地坐着,一言不发。也不去别人家说三道四,闲言闲语。但是母亲也有极好的朋友,朋友常常来家里看她,聊天。母亲的家庭有极好的亲情关系,舅舅和姨姨一辈子都互相往来,帮助母亲,母亲是最大的,舅舅姨姨都十分尊敬母亲。而我的父亲似乎薄情寡义。
总结我们的家风,就是,第一勤劳,第二是安分守己,第三是智慧明智。第四是但行好事不问前程。第五是智慧理性,认准一顶帐篷,第六是承担责任,谁做谁当。 父母亲都没有财产,只有这些精神遗产,现在回想起来还是受益无穷。虽然我以后读书,但是来自亲人和家族之中的教益和书本的结合,使我更加认识父母的教育的高度。父亲说的“认准一顶帐篷”实际是老子道德经,道生一的体现。一切原始是一,归结为一,一以贯之。善始善终。母亲说的“谁做谁当”实际上佛家的因果关系。在谁做谁当中,行为主体始终是一个,谁也推不开自己的责任,这样人就无法开脱由自己造成的任何事情。至今记得,闲的时候,母亲是做刺绣,父亲唱戏的情景。这样的家风所表现的是那个时代的家庭,虽然贫困和艰难,却有丰富的精神生活,有盼望有爱。父母亲以最大的努力使我们成家立业,带大了孙子,完成了自己的一辈子的事情,作为平凡的人却是不平凡的。父母亲的明智和理性,劳动到生命的最后一天。祖父自己的总结是“胆小殷勤”,这种家风至今还在,我们都是胆小殷勤的,但是勤劳不足以与父母比。我比较懒惰,妻子却是勤劳的,补充了我的家风,孩子是勤劳的。
相信“:谁做谁当,认准一顶帐篷。人的一生遇到的各种风风雨雨都会明智地判断,理智地解决。在迷茫时“认准一顶帐篷”,在艰难时“谁做谁当”,这是一个较为乐观主义的家风。我想很少有人在家训中看出深刻的哲理,可能是因为我的喜好,看到的就是哲理。这样一个平凡的家庭却包含着通向普遍真理的箴言,清醒而理智地活着,这就是我们的家风。谨此纪念去世的父母。
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